西夏 绢质
通长143厘米,宽41.3厘米;画面长48.5厘米,宽31.7厘米
1990年宁夏贺兰县宏佛塔出土
画面上的坐佛饰低螺髻,面相方圆,长眉细目,嘴角上翘,略露笑意。其五官用墨线勾勒,面部以浅红色晕染。佛身着朱红交领袈裟,手印不清,结跏趺坐于莲花座上,其后有椭圆形项光、背光和身光,莲花座下为束腰须弥台,台上绘红、蓝色花纹。这幅图上的佛像造型与藏传佛教密宗艺术中的同类形象十分相似,它的创作显然是受到后者的影响。
黑水城出土的一幅题为《阿弥陀佛的净土》的唐卡与此画在形象上亦十分接近。而在宏佛塔、黑水城两地作品中反映阿弥陀佛净土信仰、观音信仰的作品一共有14件。隋唐之际,由道绰、善导正式创立净土宗。净土宗宣称阿弥陀佛所在的西方极乐净土世界一切应有尽有,提倡修行者往生净土。因其修行方式简单易行,故唐宋以来净土宗在民间广为流传,与中原一样,往生西方净土也是当时西夏的普遍信仰。